Gracias por la respuesta. Tantas cosas para comentar:

A) El DSM es sólo una referencia (sobrevalorada para mi gusto). Entiendo que es más relevante conocer las causas transversales (hay muchísimas investigaciones al respecto, con muestras bastante más grandes que las que utiliza el DSM). El estudio del trauma, disociación e identidad son tres puntos fundamentales a determinar en todos los casos, no solo para el TLP (si es que realmente existe tal cosa).

B) La clave está en las narrativas. La idea es generar historias autobiográficas alternativas que permitan resignificar la polaridad victima-agresor o la triada, víctima-agresor-salvador.

C) El libro que recomiendo siempre para los que empiezan con Jung es El hombre y sus símbolos. Ahí Jung hace un repaso por todos sus conceptos fundamentales y los explica de forma clara y sin vueltas (sus textos en general son muy desorganizados). Si te interesa también podés ver The Shadow Effect, que es un documental que explica bien el tema de la Persona y la Sombra: https://youtu.be/n-ZwtvtgqS0 El documental es muy “yanqui”, pero el concepto lo describe bien, lo aplica a lo cotidiano y recuerdo que algunos fragmentos me sirvieron para dar las clases sobre este tema. Puedo pasarte un montón de PowerPoint que están muy claros (con el correr del tiempo los terminé odiando y ahora, cuando tengo que hacer una presentación solo uso imágenes). Me dejas pensando en algún título de Jung donde se centre exclusivamente en la Sombra (lo hace todo el tiempo durante la mayor parte de su obra),pero no se me viene a la cabeza ningún texto específico de eso. Quizás te interese Wotan, que es un texto pequeño sobre la sombra colectiva en la segunda guerra. Me parece mega interesante la perspectiva de Jung respecto a este tema.

D) Lo del daemon lo entiendo como una representación psíquica, en este caso aterradora, que funciona como un dios psicopompo (permite el pasaje del mundo inconsciente al mundo consciente). O, “dónde está el veneno está la solución”, como escribia mi amigo Nietzsche. (La clave está en dosificar, claro). El problema es que cuando ocurre un trastorno de estrés post-traumatico, su manifestación parece ser exclusivamente defensiva (compulsión de repetición). En estos casos se intenta mostrar los sesgos que esto genera en la vida cotidiana para que el paciente pueda diferenciar entre las historias que se cuenta a sí mismo (influenciadas por el miedo que produce el daemon) y las potenciales narrativas creativas. Se trata de un proceso de entrenamiento que lleva un tiempo, pero es un recurso que se lleva de la terapia que lo puede usar durante toda su vida.

E) Lo de los estadios transcionales y la función trascendente lo asocio con la negociación interna y externa. Da para largo, especialmente porque es un tema difícil de captar porque supone representar la forma en que representamos al mundo. No es moco de pavo…

Gracias por tus comentarios, efectivamente, me queda claro que no leíste, sino estudiaste el texto. De verdad lo agradezco.
Un abrazo.

Me gustaría conocer el modelo hermeneútico de caso único de Elliot, en cuanto a metodologia se refiere.
Me fascina el tema de la identidad (le doy muchas vueltas, siempre lo he hecho, pero ahora de una forma mas consciente) y esa fugura de identificación de la victima con los mecanismos de defensa y supervivencia aprendidos pero que no solucionan el trauma y que nos